到了他家，一緊張，猴哥！我次奧，勒死自己的衝動都有了2前幾天，從超市買回一箱雞蛋。

大師問，那你工作地點在哪裏？那哥們說：不一定，有時在路邊，總之是在人多的地方，隻是我的道具和你的不同，你用瑜伽墊，我是用碗。6剛和二貨老婆做完，正躺在在床上休息，老婆正在浴室洗洗，突然經理（女的）打電話來，由於累，我就開了擴音，正和經理說著工作的事，忽然二貨從浴室伸頭對我喊，老公快過來看，我也能站著尿尿，我勒個汗，等我回過神時，經理掛了我電話7一天我開車帶妹子出去兜風，兜風到一半時，把車別在空曠的雜草堆邊，露出邪惡的笑容，妹子那個害怕呀:你想幹嘛？別亂來啊。

我:嘎嘎嘎嘎，你可以叫啊，但我保證別人聽不到，哈哈，說完我放起了車內的勁爆。妹子瞬間崩潰了，我感覺錯過什麽了8有一位小夥子，由於吝嗇錢財，相看了許多姑娘都沒有處成，因此三十五、六了還沒有成家，父母很是著急，這天又托媒人去一姑娘家相親。相看後小夥子沒有表態，媒人看小夥子一臉不高興的樣子，就問：“怎麽樣，相中沒有?”小夥子說：“就是嘴太大了，嘴唇太厚了。

”媒人說：“這有什麽不好?”“你想，這要是畫起妝來，多費口紅啊。”小夥子說。

9公車上，一女的和男友電話吵架，男的問她在哪裏。

她說老娘和小三在一起，你聽，然後把手機對著旁邊一陌生哥們。三者之中，無後為大。

”這裏，趙岐將孟子的“不孝有三”解讀成了：阿意曲從、讓雙親陷於不義，是一不孝；家境貧寒但不知進取、不去考取功名，這是二不孝；不娶妻生子，讓祖輩血脈無法延續，這是三不孝。其中，“無後”這種行為，對父母最為冒犯。

一語成讖，傳宗接代在我國封建社會、乃至當代，都成了許多傳統家庭的頭等大事，“不孝有三，無後為大”許多時候成了長輩對晚輩以“孝”為名的“束縛”。但是，隻要我們結合孟子本人的思想觀點，細細思考，這裏的“無後”，隻能說是在某種情境下的一種“不孝”的具體表現，而非孟子此處“不孝之最”的全部內涵。